為什么要到法國學(xué)傳播專業(yè)？
中國傳播專業(yè)和法國傳播專業(yè)有什么區(qū)別？
其實中法對于新聞傳播學(xué)教育的巨大不同，本文將以中山大學(xué)和尼斯大學(xué)的對比分析為主，向大家細(xì)細(xì)道來其中差別。
學(xué)科分類
小編還沒有出國之前，曾經(jīng)準(zhǔn)備報考中山大學(xué)傳播與設(shè)計學(xué)院的研究生，因此對這里的學(xué)科設(shè)置以及科研能力有所了解，在以“南復(fù)旦，北人大”為首的中國八大傳統(tǒng)傳媒高校中，中山大學(xué)亦占有一席之地。
在中國，高等院校一般將自己的研究生分為專碩和學(xué)碩，這點和法國相似。在尼斯大學(xué)的Infocom學(xué)院，我們一共有5個專業(yè)方向供選擇，其中一個是研究方向，另外四個都是專業(yè)方向。但中法兩國的專碩學(xué)碩在畢業(yè)證與學(xué)習(xí)時間上，有特別明顯的不同，在中國通常專碩2年，學(xué)碩3年，考研題目不同，而在法國沒有太多區(qū)別，只是課程與論文要求略有不同。
尼斯大學(xué)Infocom研究生專業(yè)方向
國內(nèi)傳播專業(yè)在研究生階段的專業(yè)分類，還沒有達(dá)到國外高校如此細(xì)致的程度。目前，中山大學(xué)研究生階段主要設(shè)有三個主要方向，新聞學(xué)專業(yè)（Journalism），傳播學(xué)（Communication）以政治傳播和視覺傳播為主要培養(yǎng)方向，以及媒體創(chuàng)意方向（Creation Media）。可以看出，在新數(shù)字時代，部分傳媒高校在慢慢告別傳統(tǒng)的新傳教學(xué)的固有模式。
小編在尼斯大學(xué)讀ICCD（Innovation Création et Communication Digitale）方向的研究生，只看字面意思，這個專業(yè)和中山大學(xué)的媒體創(chuàng)意方向非常相近，而實際的目標(biāo)都是培養(yǎng)掌握現(xiàn)代傳播基礎(chǔ)知識，同時能夠適應(yīng)媒體信息傳達(dá)廣泛需要的專門設(shè)計與管理人才，為數(shù)字傳播服務(wù)。
而這兩所學(xué)校的最大不同，也是法國與中國在新聞與傳播學(xué)科專業(yè)劃分的最大不同。在法國，人文社會學(xué)科之間的界限相對模糊，很少有一個專業(yè)會只涉及一個領(lǐng)域的知識，如果是單純的新聞學(xué)，那么法國也有獨立的新聞學(xué)院，不像中國，是把新聞學(xué)與傳播學(xué)都放在一個學(xué)院下面。
同時，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、博物館學(xué)、文化遺產(chǎn)、藝術(shù)，甚至在一些學(xué)校，比如里昂二大的MUSE（Médiations Urbaines, Savoirs et Expertises）城市傳播方向，甚至?xí)婕暗匠鞘幸?guī)劃、地理信息系統(tǒng)等方向的學(xué)科知識，可以說比中國的高校在學(xué)科融合方面更加突出。
因此，請不要把法國的Communication專業(yè)單純的翻譯成傳媒，因為不是所有的communication專業(yè)都研究媒體，這點和英美國家不一樣，communication更多時候是在跨學(xué)科背景下研究傳播，所以它的范圍就比較廣泛了，比如政治傳播，公共傳播，企業(yè)傳播，文化傳播，媒體受眾研究，一些和多媒體技術(shù)相關(guān)的專業(yè)，甚至還包括涉及到人際傳播的人力資源專業(yè)。
課程設(shè)置
在課程設(shè)置方面，最大的不同就是在法國，我們有非常多的哲學(xué)類課程，比如Episte?mologie des sciences et des techniques（科學(xué)技術(shù)認(rèn)識論），Mutations des arts, de la technologie et du social: la modernite?（藝術(shù)，科技和社會的變化：現(xiàn)代特色），雖然這類課很難，會講到西方哲學(xué)理論的形而上，也會講到時間與存在，但不得不說會幫助我們站在更高的層次去思考人與科技，與信息化、數(shù)字化的關(guān)系，可以幫助我們拓寬思維的邊界，不在囚困在工作與金錢之中。
以下加粗黑體字后括號里面的法語，是我在尼斯大學(xué)的必修課程。
在中山大學(xué)傳設(shè)學(xué)院，傳播學(xué)專業(yè)的主要課程包括組織傳播學(xué)(Episte?mologie de la communication des organisations)，環(huán)境傳播，政治傳播、中國社會解讀與公民社會，公共政策分析，公益?zhèn)鞑ィW(wǎng)絡(luò)傳播，新媒體傳播導(dǎo)論、視覺理論與傳播、新聞攝影、紀(jì)錄片專題、視聽語言、圖片編輯、設(shè)計學(xué)概論、現(xiàn)代設(shè)計史、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、紙質(zhì)媒體設(shè)計、新媒體視覺呈現(xiàn)、圖形創(chuàng)意表達(dá)、文化產(chǎn)業(yè)社會經(jīng)濟學(xué)等。
創(chuàng)意媒體專業(yè)的主要課程為平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、信息傳達(dá)設(shè)計、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理、圖形表達(dá)、圖片與版面設(shè)計（PAO et cre?ation graphique）、廣告創(chuàng)意表現(xiàn)、網(wǎng)頁傳達(dá)設(shè)計（édition en ligne）、紀(jì)實攝影、視聽語言、新媒體研究、視覺素養(yǎng)等系列課程。
對比過后就發(fā)現(xiàn)中國與法國能重合的課程并不多，在法國，除了之前提到的哲學(xué)課，我們還有特別多的方法及歷史課程。幾乎只要是講與歷史有關(guān)的問題，各科老師都會重復(fù)這樣幾個詞語，la pre?histoire, la pre?histoire, Antiquite?, Le Moyen A?ge, Renaissance, Lesiècle lumière...
在法國讀研究生，如果能對西方哲學(xué)與歷史有比較清晰的了解，會幫助我們在課上更好的理解老師提出的概念，也包括一些宗教文化方面的知識。因為人文學(xué)科就是圍繞人類發(fā)展進行的活動產(chǎn)生的，想要更好認(rèn)識我們自己，必然要借助哲學(xué)與歷史的工具。
總體來說，不能強行將國內(nèi)外的研究生教育捆綁在一起理解，這樣我們會非常累。相信每一個在法國讀人文學(xué)科的同學(xué)都經(jīng)歷過這樣一個痛苦的階段，時常想在母語中找到一個相似的學(xué)科與之相對，方便理解課程，比如我有一門課叫做Me?thodologies de veille cre?ative，到現(xiàn)在這門課結(jié)束了，我也做了Présentation，卻始終沒有找到一個準(zhǔn)確的母語來通俗的解釋這門課。
不過，這樣的困惑經(jīng)歷多了，就會慢慢適應(yīng)法國的課程。個人很喜歡法國的傳播教育，這樣跨學(xué)科的背景，讓我們可以不把思維局限在媒體中，我們可以跳出去看到更多與傳播相關(guān)的問題，論文的研究上也會更加的準(zhǔn)確深入，這是比國內(nèi)的優(yōu)點。
但是，在國內(nèi)學(xué)習(xí)抽象的人文學(xué)科還有一個好處，老師會幫助我們針對一些復(fù)雜的、從未接觸過的新概念，進行更好的理解和溝通。很多時候，在國外遇到課程的難點，往往就是因為沒有儲備過相關(guān)的母語概念。
不過，一旦用法語可以理解基本的conception，傳播專業(yè)也不再離我們遙遠(yuǎn)。
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